“Que es mi barco mi tesoro,

que es mi dios la libertad,

mi ley, la fuerza y el viento,

mi única patria, la mar.”

(José de Espronceda, Canción del Pirata, pg. 194)

Me gusto esta clase de literatura hispana. La verdad es que yo imagino que esta clase podría haber sido bien aburrida. Pero lo que me gustó tanto sobre esta clase es que fue designado para que el estudiante pudiera aprender lo que él o ella necesitaban aprender, según sus propias necesidades. Me imagino que cada estudiante aprendió algo distinto de la clase que cualquier otro estudiante.

Con esta introducción yo quiero compartir la lectura que más me gusto. Es la poesía de Espronceda sobre la vida del pirata. Todavía cuando lo leyó yo puedo imaginar el pirata parado allí sobre su barco con una risa que solo él entiende mientras que él va donde el viento lo lleva.  Esta poesía me influyo tanto porque cambio como veía el mundo mío.

Cuando empezó este semestre yo estaba en el medio de aplicar a la esquela de medicina y me había casado hace poco. De ciertos modos yo estaba explorando aguas desconocidas. Yo no sabía a donde iba para la escuela y no sabía cómo portarme como esposo. Al principio me preocupe muchísimo porque no quiso equivocarme; yo fui puro lado luz y tampoco había conocido a mi lado sombra. Por eso me equivoque muchas veces. Después de escuchar del poder de una persona balanceada con los dos partes de luz y sombra, me di cuenta de que yo tenía que abrazar los dos lados y no preocuparme tanto. Como el pirata, yo tenía que aventurar en aguas desconocidas y disfrutar cada segundo de ello.

Al hacer esto yo encontré una balanza que me libró. Seguro que este semestre ha sido una aventura y todavía me equivoco en hacer lo que necesito, pero me divierto muchísimo porque estoy viviendo como pirata. No sé a dónde el viento me llevara al final, pero el viaje es lo que estoy disfrutando ahora y es dulce.

“El color, esta aroma, el alcohol, el cigarrillo, la amistad, cada detalle de esta noche esta allí conmigo para sentirme bien. Rufo estaba contento. Yo estaba chico pero me di cuenta que aquel necesitaba compañía y que el también quería hablar con alguien. Y el bueno era que a él no le importaba mi edad, al contrario, me hacía sentir bien, más grande, más útil.”

-Valentín, 57:00, Valentín

En clase hemos hablado un montón sobre la teoría de Jung en cuanto al equilibrio que necesitamos en la vida entre el lado luz y sombra. También hablamos de que muchas veces tenemos que ser "héroes" y ir de viaje para ganar algo que queremos y que en el camino llegaremos a entender más sobre nosotros mismos. Yo creo que aquí vemos estas teorías bien demostradas.

En esta película vemos muchas personas en sus propios viajes, buscando algo que no pueden encontrar (y tienen problemas con el apego). Valentín quiere una familia tradicional. La abuela quiere la compañía de su marido que falleció. El Papa de Valentín quiere una esposa. Rufo quiere una relación firme. Leticia quiere un amor real. Yo creo que el mensaje de esta película es como llegar al fin de esta jornada, y creo que Valentín es la clave.

Por medio de Valentín nos enseña que nadie está solo en esta  aventura. Nos enseña que debemos trabajar juntos con los que nos rodean y tratar de ayudarles en su jornada para que todos logran el premio. A la medida que ayudemos a los demás mientras que estamos en el medio de nuestras problemas vamos a poder terminar nuestro jornada más rápido.

Esto es lo que no entienden los demás. Están fijas en lo suyo tanto que no pueden pensar en los que los rodean. En este sentido, todas las personas de la película ya han dejado de progresar están deprimidos. Es irónico que el único que se da cuenta de este principio sea Valentín, un chico de 8 años. Él dice que al ayudar a su amigo borracho se siente “útil”. Él regresa a su casa y, por medio del agua, se da cuenta de lo que él tenía que aprender. Esto es una epifanía, y de allí el descubrió porque él tenía que pasar por los obstáculos en su vida: él tiene que ayudar a su prójimo, para ser “útil”. Cuando implementa esta idea en su vida el gana lo que el buscaba (dos amigos como padres) y también aprende mucho sobre sí mismo. Así que nuestro héroe y ejemplo en esta situación es Valentín. Al final me hace recordar a algo que dijo el Presidente Kimball que nos ensena la misma idea:

“Dios nos tiene en cuenta y vela por nosotros; pero por lo general, es por medio de otra persona que atiende a nuestras necesidades.”

-Pte. Spencer W.Kimball

(Para mi cita, le presento: "Toda la pelicula en ocho escenas" tomado de 'El Bolero de Raquel')

Despues de ver estos 8 escenas: ya sabes toda la trama de la pelicula

1: Hombre es bago.

2: No tiene moralidad.

3: Es Borracho.

4: Se encarga de un nino.

5: No sabe trabajar.

6: Se llevan muy bien el chico y el.

7: Le quitan el chico y se deprime.

8: El queda en empezar a su propia familia.

Me gusto la película. Era bien chistosa. Pero, al final de la película me quede pensando en que quería enseñar la película. En serio, el fin de la película era rapidísima y para mí resolvió los problemas demasiado rápido. Al pensar en el fin de esta película me hizo pensar en algo más.

Para mí, esta película es entretenimiento de forma pura. Me agarró la atención y me hizo anticipar a lo que iba a pasar en el próximo minuto. La trama de la película no era profunda. Si uno hubiera cortado a la película en pedazos de 10 minutes uno podría disfrutar de las desventuras del protagonista. Había un poco de desarrollo del carácter del protagonista pero no había mucho para los demás. El trama no trataba de algo tan grande y complejo que uno tenía que pensar mucho para entenderlo.

Entonces, para mí, esta película era para entretener. Al final era muchas cosas graciosas en seguida hasta que el protagonista se dio cuenta de que su vida anterior no era tan buena como pudiera ser con familia.

Esto me hizo pensar en un libro que leí cuando estaba en la esquela secundaria. Se llamaba Fahrenheit 451. En este libro (también hay una película) se trata de una nación que esta obsesionado con el entretenimiento. La esposa del protagonista de este libro gasta todo el día en mirar el televisor y escuchar a su radio. Ella ni se da cuenta cuando este su esposo en casa, y también no le importa a ella que este. Ella lo hace para que su atención este en algo que no sea la vida real. Al final ella y todos en la ciudad que no prestaban atención a la vida real se murieron.

No digo que si miramos una película que no tiene mucho sentido que nos vamos a morir o perder nuestra vida, pero allí esta una enseñanza importante. Me hizo pensar a mí mismo: ¿Cómo gasto mi tiempo? ¿Lo estoy perdiendo en entretenimiento, no más o estoy tratando de hacer algo que valga más? Al final, solo uno puede saber la respuestas a estas preguntas.

“En la calle me acometió una sensación de irrealidad insoportable. La vida continuaba troquelada, aunque móvil, y yo era un personaje de ficción en busca de algo espeso en lo que fundirme.”

-Manolo G. Urbina, Papel Mojado, pág. 194, Juan José Millas

Cuando leí el fin del libro yo no supe si yo era loco o si Manolo lo era. No entendí muy bien lo que paso, pero al leerlo devuelta entiendo más. De verdad, al leerlo devuelta tengo simpatía por Manolo.

Esta cita captura al sentimiento de Manolo muy bien. El siente que su vida no tiene propósito porque todo lo que a él le paso era falso. Es como él había amanecido de una coma y le resulta que el mundo es algo nuevo para él. De hecho él estaba perdido en su propia imaginación y en el mundo del libro y esto le confusa mucho.

Me recuerdo de la historia de Narciso. La historia cuenta de que había un chico muy guapo que rechazaba a todos que lo amaban. Era tan guapo que al mirar a un lago, vio a su propia reflexión y se enamoró de ello. Paso muchas días allí, mirando a si mismo. Llegó a ser tan enamorado de su reflexión que se ahogó en el lago.

Estos dos casos son casos de narcisismo y egotismo. ¿Pero, que tiene que ver con nosotros mismos? Yo veo una conexión entre estas dos historias y el mundo en que vivimos hoy día. ¿Que nos enseña instagram, Facebook, twitter, blogs, etc. en cuanto a nosotros mismos? Ponemos en nuestros muros todo lo que hacemos cada día para que todos lo vean. Sacamos fotos de la mundana, como la comida, y lo demuestren para que todo el mundo sepa lo que hemos cocido. Si hay una cuestión social, todos sienten que todos los demás deben saber lo que ellos sienten en cuanto a ella. Yo supongo que haya algunos que, como Narciso y Manolo, estarían sorprendido al aprender que hay un mundo fuera de si mismos.

Al final; ¿quién es el loco? ¿Manolo, por crear una vida falsa entera fuera de la realidad? ¿Narciso, por enfocarse tanto en si mismo que no se da cuenta del mundo que le rodea? ¿O tú y yo, por pretender lo mismo y poner a nosotros mismos como el centro del universo?

“No dire que a causa de el he llegado a ser todo cuanto mas odio, pero se comprendera mi posicion de desventaja en aquella inolvidable Amistad si anado que el tenia todo cuanto yo mas envidiaba, mientras que yo era poseedor de todo aquello que mas despreciaba el.”

-Papel Mojado, pag.43, Juan Jose Millas

**Perdone la gramatica; estoy escribiendo esto en una computadora que no tiene la capacidad de escribir en Espanol.

Esta cita es interesante. Esto es lo que Manolo Gurbina estaba pensando cuando estaba  enterrando  su ‘amigo’ Luis Mary. Lo que me interesa de esta cita es que todo esto es lo que Gurbina piensa no lo que esta diciendo por afuera.

Esto me hace recorder a una pelicula favorita- “A Christmas Story”. Creo que nuestro amigo Gurbina tiene algo en comun con Ralphie. Los dos tienen un mente bien poderoso para pretender. Ralphie puede perderse en un buen relato de ‘Little Orphan Annie’, y Gurbina puede inventar un asesinato de misterio. Ralphie esconde a su odio por los que le aprovechan; Gurbina hace lo mismo (obviamente). Pero, al final creo que llega al punto de que los dos (Ralphie y Gurbina) quieren algo en su vida que no pueden capturar (un red-rider BB gun y la Teresa). Al realizer que no pueden tener lo que realamente quieren los dos pretenden para obtenerlos. Por eso Ralphie piensa en proteger a su familia con la arma de BB y Gurbina inventa a una historia del asesinato de misterio. 

Pero, creemos que hay una diferencia entre ellos dos. Pensamos que Ralphie es chistoso y Gurbina es loco. Porque es asi? Los dos tienen pensamientos raros y son narradores de sus propias historias. El llave es que tenemos que realizer que dentro de cada uno de nosotros hay esta narrador. Nos reimos con Ralphie porque hemos pasado por las mismas equivocaciones que el pasa. Con Gurbina es algo diferente. Para realamente entender la locura de el, tenemos que darnos cuenta de que todos son locos a la medida de que todos nuestros estamos experimentando las mismas experiencias pero nuestros narradores internas estan contando historias completamente distintas. Tal como ‘A Christmas Story’, si queremos disfrutar de la historia tenemos que reflejar en nuestros propios narradores y ver como nosotros somos locos tambien.

“<<Señorita, quiero que me oiga>> —dije con la esperanza de que no accediera a mi ruego, porque estaba tan emocionado que había olvidado lo que tenía que decirle. Me pareció que la palabra señorita sonaba ridículamente en la isla. Además la frase era demasiado imperativa (combinada con la aparición repentina, la hora, la soledad).”

-La invención de Morel, pg. 11 (pdf)

Siento por el fugitivo en este momento. No hay algo más doloroso que la soledad. (Aún mejor si se quedara en paraíso solo.) Pero allí hay algo más, creo yo. El fugitivo está buscando a algo más que una conversación, él está en la búsqueda de algo que todos quieren.

En nuestra clase siempre hablamos de dos teorías. La primera is la teoría de Jung que explica que todos tienen dos lados que son opuestos. La otra teoría tiene que ver con nuestras relaciones con otras personas; la teoría del apego. Esto explica que todos nosotros queremos tener un compañero que nos cuida y nos ama. Creo que en esta cita vemos las dos teorías juntos.

Cuando leí la cita esta me pregunté: ¿puede ser que el fugitivo está tratando de satisfacer las dos teorías y ganarse un equilibrio por medio de apagarse a Faustine? Yo diría que sí.

Piénsalo. Aquí tenemos un caso extremo de que ‘los opuestos se atraen’. En un lado tenemos una mujer bella de riquezas, del otro lado tenemos el fugitivo sucio y salvaje. Tenemos una mujer que siempre está festejando con los amigos y tenemos un fugitivo que ni puede hablar con otro humano. Tenemos una mujer que no da caso al fugitivo, y un fugitivo que no puede hacer nada sin pensar en ella. Es como Faustine representa al lado sombra del fugitivo. Ella es algo que él no puede entender por completo (por eso él hace cualquier explicación para explicar a los visitantes a la isla) tal como el lado sombra. Pero, a la misma vez ella representa a su necesidad natural de apagarse a alguien.

Creo que así pasa en nuestras vidas. Al fin nos vamos a apegar (tal vez casar) a alguien que representa a ciertas habilidades y talentos que no tenemos nosotros. Así que, creo que estas teorías trabajan juntos. Tenemos que apegarnos para que seamos felices, y queremos explorar y entender nuestro lado sombra así que hacemos los dos juntos. O, de otra forma, los opuestos atraen. 

“El anverso y el reverso de esta moneda son, para Dios, iguales.”

-Jorge Luis Borges, La Historia del Guerrero y de la Cautiva, Pagina 14

En clase hablamos de lo que Borges enseñaba por esta cita. Decimos que somos la moneda que tiene dos partes; el lado sombra y el lado luz. Hablábamos de que todos tienen que elegir y guiar su vida buscando el balance por el medio. Creo que allí en el balance de los dos encontramos algo especial y único. Creo yo que algunas personas andan por toda la vida y no encuentran al balance.

Después de esta conversación me puso a pensar en una experiencia que tuve. Empezó cuando vi este enlace en Facebook. Cuenta la historia de un Presidente de la Estaca (que obviamente es conservador) que dio un discurso a su estaca de algunas temas política del USA. En Facebook, estuvo puesto por una señora liberal y decía: “Esto se enojó a los mormones liberales; ¿me pregunto lo que dirán los mormones conservadores?” Cuando leí esto me pregunte: ¿Dónde se encuentra la doctrina que dentro de la iglesia hay dos pueblos: los liberales y los conservadores?

La última vez que leí las escrituras no había esta diferencia. Cuando Pablo habla del cuerpo de Cristo él dice que somos unidos en un solo propósito. José Smith recibió una revelación semejante: “Yo os digo: Sed uno; y si no sois uno, no sois míos”. La verdad es que las escrituras están claras; no hay la política en la Iglesia de Dios.

Entonces, vuelvo a la cita de Borges. Para Dios, no es impresionante que alguien en la iglesia se dedique la vida para ser conservador o liberal. Para El, son dos caras (o extremos) de la misma moneda que pueden dividir la iglesia de Dios. Siempre habrá los que dividen la iglesia por motivo de la política. Esto es un tema de la historia de religión. Lo que realmente llama la atención de Dios es cuando alguien entiende el evangelio tanto que se identifique con ello primero y puede andar por la mitad. Cuando alguien hace que el evangelio sea la primera prioridad de la vida y deja que la política se conforme a ello sea conservador o liberal; esto es algo especial y único.

“ Pepe, aparte de su pasión por el derecho mercantil, gusta de teorizar. Me vio salir de Catedral, y juntos nos encaminamos a Palacio. El es decreido, pero no le basta: en media cuadra tuvo que fabricar una teoría. Que si no fuera mexicano, no adoraría a Cristo…”

-Chac Mool, Carlos Fuentes, Pagina 53.

El cuento de Fuentes es enigmático. De verdad, yo encontré muchísimas cosas que pudiera aplicar a este cuento porque tiene tantos temas. Pero, uno me llamo la atención más que cualquier otro: cuando la historia se saca a luz hay que entenderlo y no rechazarlo para que no nos destruye. Me parece que es aún más interesante cuando uno se piensa en el tema de religión.

No creo que fue por casualidad que Fuentes menciono a un amigo que teoriza acerca de la religión. Creo que él lo menciono para que pudiéramos comparar Filiberto entre su amigo. Filiberto es el ciudadano ideal que hace su trabajo bien, es obediente, y va a la iglesia con regularidad. Pepe es diferente porque parece que él le gusta desafiar de lo normal y es no creyente. A Pepe le gusta hablar de cómo el religión cambia a una civilización total.

Esto me hizo pensar en la teoría de evolución. Este semestre pasado, tomé una clase de evolución. Yo creía que era fascinante. Pero, algunas personas pensaban que no lo fue. A veces, personas me cuentan que algunos estudiantes se quejan de la evolución a sus Padres y al final sus Padres llaman a la universidad, enojados que esta teoría se ensena aquí. Para mí, estas personas son igualitas a Filiberto.

Tampoco tenemos que ser como Pepe ye siempre dudar y rechazar las creencias. Pero, como Filiberto hubiera beneficiado de ir a su lado de sombra, también lo tenemos que hacer nosotros. Debemos aprender de lo que dice la ciencia y ver si realmente tiene sentido. Debemos ir a nuestro propio lado de sombra y trabajar para entender los dos lados. Solo al reconciliar nuestras creencias podemos surgir personas aún más fuertes en un mundo donde muchos dudan y rechazan a los creyentes. Y al hacerlo, veremos que nuestras creencias se fortalecen por el viaje.

**No mencioné a este video en mi blog, pero aquí es un Khan Academy que resuma el tema de evolución. También, Sal explica el conflicto entre “creationism” y “evolution” en una manera muy inteligente, y en una manera como yo decía.

“La lógica –dice—es una institución social y la que se llama locura una cosa completamente privada. Si pudiéramos leer en las almas de los que nos rodean veríamos que vivimos envueltos en un mundo de misterios tenebrosos, pero palpables”

--El que se enterró, Unamuno, pg. 73

Soy un estudiante de las ciencias biológicas. Me baso casi todo lo que he aprendido en la universidad en lo lógico y lo natural. Porque me gusta tanto la ciencia quiero ser doctor. En esta profesión le enseñan a evaluar a una situación y arreglar las pistas para que puedas entender lo que debes de hacer. Es algo bien estructurado.

Pero, a veces puede ser más complicado. El otro día estaba en el hospital interpretando por un paciente hispano que esperaba cirugía. Después de un tiempo vino el doctor y el empezó a preguntar al paciente si entendía lo que le iba a pasar o si tenía alguna pregunta. El paciente le respondió que a veces por la madrugada le agarra un sentimiento fuerte. Este sentimiento era un miedo que le saco todo “el aire” que tenía en sus venas. Sabiendo que los seres humanos no tienen aire libre en sus venas, el doctor se confundió. Él le pregunto al paciente si tenía problemas de corazón o ataques de pánico. El paciente dijo que no, pero siguió a repetirse otra vez. Cuando el doctor se dio cuenta que el paciente estaba explicando algo sobrenatural le aseguro al paciente que todo le iba a salir bien. Después, le dio una vuelta y tenía una cara que expresaba el sentimiento: “otro paciente loco”.

A mí, no me gustaba como el doctor actuaba en esta situación. Allí está la conexión entre Unamuno y mi vida. El doctor y el narrador son iguales. El narrador evitaba a su amigo Emilio después de su explicación por que le parecía tan raro. Creo que en esto Unamuno nos esta enseñado algo muy importante. Nos enseña que la compasión viene al cuidar al otro no solo a pesar de su locura, pero también porque nos damos cuenta que todos somos locos de alguna manera. Para mí, me enseña que este mundo de lógico en que gasto mucho de mi vida pueda separarme de la razón por la cual quiero ser doctor. Me puede separar con la humanidad de todos; incluyendo a mí mismo.

http://www.ted.com/playlists/70/what_doctors_worry_about.html

**No mencione este video en mi blog, pero tiene que ver con lo que decía yo. Así que, mírelo si tienes tiempo libre.

"It's....It's a cookbook!!"

-The Twighlight Zone

Los cuentos son una forma de historia. Ellos lo son en el sentido de que nos enseña y que ya se acabaron. (¿Si no fuera así, como contaría uno un cuento?) Nos enseña la manera de actuar o no debe actuar en las situaciones de la vida.

En este episodio de “The Twighlight Zone”, creo que nos está enseñado algo de la historia de cada ser humana. George Santyana lo dijo bien: “Aquellos que no recuerdan el pasado, están condenados a repetirlo”.

Ojala que, en este episodio, alguien hubiera pensado en las indígenas de Norte América después de la venida de los europeos. Los peregrinos querían vivir en paz con los indígenas también, pero poco a poco los europeos fueron a conquistar todo el continente, quitando todo lo que poseído. Para los que trataban con los Kenamits valía la pena pensar en lo que ya había pasado cuando dos civilizaciones obrar recíprocamente, pero nadie quisiera hacerlo.

Veo una conexión en la sociedad nuestra. Muchas veces, nadie quiere mirar por atrás. Ellos quieren aprovechar del momento aun cuando no sabe la consecuencia. Un ejemplo ahorita es el control de armas. (No digo que soy contra la control o si quiero más control. Lo que sé es que es que al matar a cualquier persona es horrible). En estos días no se puede levantar una periódico sin ver unos cuantos noticias de la violencia con arma. Si yo base mi opinión en solo lo que veo en la televisor o en lo que dice el periódico yo diría que deberíamos de sacar todos las armas de todos en nuestro país.

Pero esto no es lo que nos enseña la historia, las cuentas, Señor Santyana, o “The Twighlight Zone”. In vez de actuar sin pensar, debemos pensar y preguntarnos. Debemos ser “detectives literarios” con mas que la literatura, pero con la vida también. Solo al ser así podemos entender el pasado y el presente y a la vez crear un mundo mejor para el futuro.

Lorca

<<La Poncia:  Ella, tan conforme. Dicen que iba con los pechos fuera y Maximiliano la llevaba cogida como si tocara la guitarra. ¡Un Horror!

Bernarda: ¿Y qué paso?

La Poncia: Lo que tenía que pasar. Volvieron casi de día. Paca la Roseta traía el pelo suelto y una corona de flores en la cabeza.

[…más adelante…]

Bernarda: … ¡Cuánto hay que sufrir y luchar para hacer que las personas sean decentes y no tiren al monte demasiado! >>

-(La Casa De Bernarda Alba, Pg. 223, Federico García Lorca)

Cuando leí este pasaje, me pregunte: ¿Por qué el autor dio el ejemplo de quitar a la mujer de otro hombre y tener relaciones con ella fuera del matrimonio? Es el ejemplo más fuerte que él podría usar (sin matar a alguien). Creo que es cierto que el está tratando de ensenarnos la libertad de los que están afuera, pero aun así, creo que nos está ensenando algo más.

Alexander Pope

Creo que el autor quería mostrarnos algo. El quiere que nos conectemos con Bernarda. Al leer le lectura aprendemos pronto que Bernarda no es muy buena. En realidad, no podría estar más diferente de quienes que leen la obra de Lorca. Ella es una loca vieja que no quiere comunicar con nadie fuera de su hogar y que tiene venganza hacia todos los que la rodean. Pero, Lorca trata de involucrarnos en el mundo en que vive Bernarda al mostrarnos que no es tan loca. Cuando uno lee de lo que paso en los olivos, pensamos <<No es bueno>>. Tampoco, creo yo, que si estuviéramos en la situación de Bernarda, quisiéramos mandar a nuestros hijos a un lugar donde se encuentra con esta maldad. Esto es instinto para proteger a nuestros queridos. Pero, ¿puede ser que hay un pedazo de Bernarda en cada uno de nosotros? Quizás que no es tan loca como quisiéramos pensar. Alexander Pope comunico una creencia compartido entre Bernarda y nosotros al decir:

<<Vice is a monster of so frightful mien,
As to be hated needs but to be seen;
Yet seen too oft, familiar with her face,
We first endure, then pity, then embrace.>>

La Bruja Blanca

Pero, ¡no puede ser que estamos de acuerdo con la bruja esa! (Cuando pienso yo en ella pienso en la bruja de Narnia; son iguales creo yo.) No queremos ser como ella, pero hay un parte de nosotros que puede entender lo que ella piensa y nos comparecemos con ella.

En este momento, el autor nos ha traído dentro de la historia. De repente estamos confundidos. ¿Es una bruja fría que trata de destruir todo lo bueno? O es una asustado madre que por experiencia protege a sus hijas?

<<Mi lucha es dura y vuelvo

con los ojos cansados

a veces de haber visto

la tierra que no cambia,

pero al entrar tu risa

sube al cielo buscándome

y abre para mí todas

las puertas de la vida.

Amor mío, en la hora

más oscura desgrana

tu risa, y si de pronto

ves que mi sangre mancha

las piedras de la calle,

ríe, por que tu risa

será para mis manos

como una espada fresca.>>

-“Tu Risa”, Pablo Neruda

Cuando yo volví de la misión yo pensé en lo que todos los misioneros regresados piensen: en ganar una esposa. Porque yo no soy el más guapo hombre que hay, tuve mucho tiempo para pensar en la chica ideal. Después de mucho tiempo llegue a una característica más importante que cualquier otro: Que ella tenga fe en mí como esposo.  No creo que yo sea el único hombre que tiene este deseo. Creo yo que este deseo y característica esta expresada en estas líneas por Pable Neruda.

En estas líneas Pablo nos está contando una historia que todos saben: la <<del caballero de brillante armadura>>. Cuando el lucha contra lo malo (en este caso la tierra o un enemigo) solo es su princesa que le puede dar confianza de vencer la dificultad. Pero hay algo aún más profundo en esto: la verdad que al tener la inspiración de ella en su vida, él llegue a otro nivel (<<sube al cielo>>). Creo yo es porque un hombre, al obtener la confianza de su medialuna, quiere obrar para ser digno de la confianza de ella y llegue a ser un mejor hombre al hacerlo.

Este otro nivel es un lugar donde el siente la necesidad de hacer algo más allá de lo que él creía que podía hacer. Efesios 5 ayuda para explicar este nivel:

 <<25. Maridos, amad a vuestras esposas, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella… 28. Así también los maridos deben amar a sus esposas como a sus mismos cuerpos. El que ama a su esposa, a sí mismo se ama.>>

Por esto en la poesía él está dispuesto de confrontar lo malo otra vez mas al solo oír la risa de su amor. Por medio de la risa de ella el encuentra el amor puro, el nivel del amor que Cristo tiene para la Iglesia, y el quiere hacer todo lo que sea necesario de estar digno de esta amor. Al principio parece una poesía sensiblera, pero de hecho es una poesía más profunda.

<<…Caminante, no hay camino,

sino estelas en la mar.>>

-Proverbios y Cantares: XXIX, Antonio Machado, Pagina 212.

Cuando estuve en la misión siempre los miembros me llamaban <<Elder Caminante>>, y por eso estos proverbios me llamaron la atención. Pero, la verdad es que yo creo que Machado está hablando de algo que pertenece a toda humanidad. Todos somos caminantes, y por eso esta poesía llama la atención a todos.

Cuando Machado mencionó el caminante mirando por atrás, yo pensé en las ondas que seguramente el transmitía. Mientras que yo lo leía, pensé en algunas clases de física que tome algunos años atrás. En estas clases hablamos de las ondas. 

Creo que Antonio está hablando de la influencia de las personas y un ejemplo de ondas me ayuda a entenderlo. Algo importante sobre las ondas es que literalmente son una transferencia de energía. Así que, los caminantes, de que habla Machado, están emitiendo energía a todos lados por medio del agua Creo que el agua tiene que ver con la lucha entre la luz y la sombra dentro de cada uno de nosotros. La energía expresada depende en la persona y su lucha, creo yo. Pueda ser algo bueno o algo malo. Algo aún más interesante de mis clases es que las ondas pueden ser constructivos o destructivos. O sea, cuando las ondas de dos caminantes distintas chocan, puede ser que las ondas se combinan a una onda gigante o pueden chocar y cancelarse. Puede ser que se combinan a una obra maravillosa o a un acto terrible, depende en las personas y en las ondas que transmitieron. Igual, las obras buenas pueden ser canceladas por actos de maldad.

Al final, después de hablar tanto sobre un camino Machado dice que <<no hay camino>>. ¿Porque hablaría tanto de una senda que no existe? Creo que él quería llamar la atención a este mar y hacernos pensar en las ondas o estelas que estamos transmitiendo nosotros. En el fin, él quería que seamos de “Buena Onda”. Esto es una enseñanza que todos reciben en algún tiempo, como Alma dice; << Porque lo que de ti salga, volverá otra vez a ti, y te será restituido…>>.

Del Espronceda...

<<Que es mi barco mi tesoro,

que es mi dios la libertad,

mi ley, la fuerza y el viento,

mi única patria, la mar.>>

(José de Espronceda, Canción del Pirata, pg. 194)

                Piratas. Por lo menos es una poesía sobre un tema que a mí me gusta. La verdad es que no solamente habla de los piratas pero yo creo que habla de una situación donde todos se encuentran en algún tiempo de la vida.

                José de Espronceda fue un romántico. Este pasaje allí arriba captura el sentimiento de la libertad, de la aventura, y de la belleza de ser un pirata que pueda hacer lo que él quiera cuando le parece bien. No puede ser más romántico que eso.

                Pero, más que eso, creo que José está expresando un lado romántico de su personalidad que jamás va a ver. De algún manera él está describiendo un tipo de hombre que vemos en la televisión. ¿Alguna vez has visto <<el hombre más interesante del mundo>>?  José está diciendo que en el mundo hay un hombre bien interesante, y él pueda hacer todo lo que él quiere cuando quiera. José quiere esta libertad. Todos nosotros lo quiero también. (Si no fue así, Dos Equis no haría estos comerciales, ¿no?) Pero, la verdad es que al final, todos somos como Miniver Cheevy (lealo aquí). Un hombre que gasta su tiempo en pensando de lo que pudiera haber sido.

                Me imagino que cuando José era joven y perseguía todas las revoluciones, él no pensaba en el futuro.  Él era como Che Guevara; yendo a un lado al otro buscando a la próxima revolución, quizá que el sonaba con morir en una gran batalla, pero no fue así. En lugar de eso, el destino le dio la muerte por medio de difteria.

                Tal vez él se beneficiaria de una cita que lei cuando yo era muy joven en el libro Catcher in the Rye. Lea así: << La marca del hombre inmaduro es que quiere morir noblemente por una causa, mientras que la marca de un hombre maduro es que quiere vivir humildemente por una (en inglés)>>.

                Entonces, creo yo, que José está expresando remordimiento por no haber muerto por una causa romántica como quería. Me hace pensar en la canción; <<Pirate looks at 40>>. Exprese lo que estoy diciendo por medio de una canción. Disfrute.

(A mí no me gusta Jimmy Buffet, así que en enlace le lleva a un <<cover>> por Jack Johnson.)

Yo

Yo nací en el año 1987 en Boise, Idaho.  La verdad es que nunca cultivé papas ni viví en una granja. Sin embargo, me imagino que comí más papas que los que no son de Idaho. De verdad, amo a Idaho y a la gente allá. Cuando tenga tiempo libre yo leo (me gusta mucho las biografías y los comentarios de sociedad), interpretar para los inmigrantes en el hospital, voy a pasear por las montañas, o relajarme con mi esposa mirando una película. Las cosas más importantes de mi vida son mi familia, la iglesia, y la misión. Serví una misión a Buenos Aires, Argentina y volví a BYU. En aquel entonces, extrañe Sudamérica tanto que después de un semestre en BYU me fui a Perú. Mientras que estuve allí tuve una experiencia que me cambio la vida y me dio ganas de ser doctor. Cuando volví a BYU empecé a estudiar la ciencia y ya estoy para ingresar a la facultad de medicina en el otoño de 2013. Amo a la gente hispana.

Por eso estoy aquí. Estoy tomando esta clase porque cuando sea un doctor quiero enfocarme en ayudando a las personas hispanas acá en los Estados Unidos y también en Sudamérica. Quiero entender ellos, sus vidas, su cultura, su lengua, sus valores y deseos, para que pueda ser lo mejor para ellos. Me imagino que esta clase de literatura del mundo hispánico me abrirá la mente y me va a ayudar para que yo pueda “ponerme en sus zapatos” (digamos).  También creo que esta clase me sirve para que abra mi mente para ver las situaciones de la vida de otra manera. Ojalá que me ayude para que yo sea más creativo cuando superar un problema.

En el fin, creo que Dios me dio experiencias sagradas con la gente española y es mi responsabilidad de mostrar gratitud a él por aprender más en cuanto a ellos.

Esto es una cosita que que me hace recordar a Argentina...