“ Pepe, aparte de su pasión por el derecho mercantil, gusta de teorizar. Me vio salir de Catedral, y juntos nos encaminamos a Palacio. El es decreido, pero no le basta: en media cuadra tuvo que fabricar una teoría. Que si no fuera mexicano, no adoraría a Cristo…”

-Chac Mool, Carlos Fuentes, Pagina 53.

El cuento de Fuentes es enigmático. De verdad, yo encontré muchísimas cosas que pudiera aplicar a este cuento porque tiene tantos temas. Pero, uno me llamo la atención más que cualquier otro: cuando la historia se saca a luz hay que entenderlo y no rechazarlo para que no nos destruye. Me parece que es aún más interesante cuando uno se piensa en el tema de religión.

No creo que fue por casualidad que Fuentes menciono a un amigo que teoriza acerca de la religión. Creo que él lo menciono para que pudiéramos comparar Filiberto entre su amigo. Filiberto es el ciudadano ideal que hace su trabajo bien, es obediente, y va a la iglesia con regularidad. Pepe es diferente porque parece que él le gusta desafiar de lo normal y es no creyente. A Pepe le gusta hablar de cómo el religión cambia a una civilización total.

Esto me hizo pensar en la teoría de evolución. Este semestre pasado, tomé una clase de evolución. Yo creía que era fascinante. Pero, algunas personas pensaban que no lo fue. A veces, personas me cuentan que algunos estudiantes se quejan de la evolución a sus Padres y al final sus Padres llaman a la universidad, enojados que esta teoría se ensena aquí. Para mí, estas personas son igualitas a Filiberto.

Tampoco tenemos que ser como Pepe ye siempre dudar y rechazar las creencias. Pero, como Filiberto hubiera beneficiado de ir a su lado de sombra, también lo tenemos que hacer nosotros. Debemos aprender de lo que dice la ciencia y ver si realmente tiene sentido. Debemos ir a nuestro propio lado de sombra y trabajar para entender los dos lados. Solo al reconciliar nuestras creencias podemos surgir personas aún más fuertes en un mundo donde muchos dudan y rechazan a los creyentes. Y al hacerlo, veremos que nuestras creencias se fortalecen por el viaje.

**No mencioné a este video en mi blog, pero aquí es un Khan Academy que resuma el tema de evolución. También, Sal explica el conflicto entre “creationism” y “evolution” en una manera muy inteligente, y en una manera como yo decía.

“La lógica –dice—es una institución social y la que se llama locura una cosa completamente privada. Si pudiéramos leer en las almas de los que nos rodean veríamos que vivimos envueltos en un mundo de misterios tenebrosos, pero palpables”

--El que se enterró, Unamuno, pg. 73

Soy un estudiante de las ciencias biológicas. Me baso casi todo lo que he aprendido en la universidad en lo lógico y lo natural. Porque me gusta tanto la ciencia quiero ser doctor. En esta profesión le enseñan a evaluar a una situación y arreglar las pistas para que puedas entender lo que debes de hacer. Es algo bien estructurado.

Pero, a veces puede ser más complicado. El otro día estaba en el hospital interpretando por un paciente hispano que esperaba cirugía. Después de un tiempo vino el doctor y el empezó a preguntar al paciente si entendía lo que le iba a pasar o si tenía alguna pregunta. El paciente le respondió que a veces por la madrugada le agarra un sentimiento fuerte. Este sentimiento era un miedo que le saco todo “el aire” que tenía en sus venas. Sabiendo que los seres humanos no tienen aire libre en sus venas, el doctor se confundió. Él le pregunto al paciente si tenía problemas de corazón o ataques de pánico. El paciente dijo que no, pero siguió a repetirse otra vez. Cuando el doctor se dio cuenta que el paciente estaba explicando algo sobrenatural le aseguro al paciente que todo le iba a salir bien. Después, le dio una vuelta y tenía una cara que expresaba el sentimiento: “otro paciente loco”.

A mí, no me gustaba como el doctor actuaba en esta situación. Allí está la conexión entre Unamuno y mi vida. El doctor y el narrador son iguales. El narrador evitaba a su amigo Emilio después de su explicación por que le parecía tan raro. Creo que en esto Unamuno nos esta enseñado algo muy importante. Nos enseña que la compasión viene al cuidar al otro no solo a pesar de su locura, pero también porque nos damos cuenta que todos somos locos de alguna manera. Para mí, me enseña que este mundo de lógico en que gasto mucho de mi vida pueda separarme de la razón por la cual quiero ser doctor. Me puede separar con la humanidad de todos; incluyendo a mí mismo.

http://www.ted.com/playlists/70/what_doctors_worry_about.html

**No mencione este video en mi blog, pero tiene que ver con lo que decía yo. Así que, mírelo si tienes tiempo libre.

"It's....It's a cookbook!!"

-The Twighlight Zone

Los cuentos son una forma de historia. Ellos lo son en el sentido de que nos enseña y que ya se acabaron. (¿Si no fuera así, como contaría uno un cuento?) Nos enseña la manera de actuar o no debe actuar en las situaciones de la vida.

En este episodio de “The Twighlight Zone”, creo que nos está enseñado algo de la historia de cada ser humana. George Santyana lo dijo bien: “Aquellos que no recuerdan el pasado, están condenados a repetirlo”.

Ojala que, en este episodio, alguien hubiera pensado en las indígenas de Norte América después de la venida de los europeos. Los peregrinos querían vivir en paz con los indígenas también, pero poco a poco los europeos fueron a conquistar todo el continente, quitando todo lo que poseído. Para los que trataban con los Kenamits valía la pena pensar en lo que ya había pasado cuando dos civilizaciones obrar recíprocamente, pero nadie quisiera hacerlo.

Veo una conexión en la sociedad nuestra. Muchas veces, nadie quiere mirar por atrás. Ellos quieren aprovechar del momento aun cuando no sabe la consecuencia. Un ejemplo ahorita es el control de armas. (No digo que soy contra la control o si quiero más control. Lo que sé es que es que al matar a cualquier persona es horrible). En estos días no se puede levantar una periódico sin ver unos cuantos noticias de la violencia con arma. Si yo base mi opinión en solo lo que veo en la televisor o en lo que dice el periódico yo diría que deberíamos de sacar todos las armas de todos en nuestro país.

Pero esto no es lo que nos enseña la historia, las cuentas, Señor Santyana, o “The Twighlight Zone”. In vez de actuar sin pensar, debemos pensar y preguntarnos. Debemos ser “detectives literarios” con mas que la literatura, pero con la vida también. Solo al ser así podemos entender el pasado y el presente y a la vez crear un mundo mejor para el futuro.

Lorca

<<La Poncia:  Ella, tan conforme. Dicen que iba con los pechos fuera y Maximiliano la llevaba cogida como si tocara la guitarra. ¡Un Horror!

Bernarda: ¿Y qué paso?

La Poncia: Lo que tenía que pasar. Volvieron casi de día. Paca la Roseta traía el pelo suelto y una corona de flores en la cabeza.

[…más adelante…]

Bernarda: … ¡Cuánto hay que sufrir y luchar para hacer que las personas sean decentes y no tiren al monte demasiado! >>

-(La Casa De Bernarda Alba, Pg. 223, Federico García Lorca)

Cuando leí este pasaje, me pregunte: ¿Por qué el autor dio el ejemplo de quitar a la mujer de otro hombre y tener relaciones con ella fuera del matrimonio? Es el ejemplo más fuerte que él podría usar (sin matar a alguien). Creo que es cierto que el está tratando de ensenarnos la libertad de los que están afuera, pero aun así, creo que nos está ensenando algo más.

Alexander Pope

Creo que el autor quería mostrarnos algo. El quiere que nos conectemos con Bernarda. Al leer le lectura aprendemos pronto que Bernarda no es muy buena. En realidad, no podría estar más diferente de quienes que leen la obra de Lorca. Ella es una loca vieja que no quiere comunicar con nadie fuera de su hogar y que tiene venganza hacia todos los que la rodean. Pero, Lorca trata de involucrarnos en el mundo en que vive Bernarda al mostrarnos que no es tan loca. Cuando uno lee de lo que paso en los olivos, pensamos <<No es bueno>>. Tampoco, creo yo, que si estuviéramos en la situación de Bernarda, quisiéramos mandar a nuestros hijos a un lugar donde se encuentra con esta maldad. Esto es instinto para proteger a nuestros queridos. Pero, ¿puede ser que hay un pedazo de Bernarda en cada uno de nosotros? Quizás que no es tan loca como quisiéramos pensar. Alexander Pope comunico una creencia compartido entre Bernarda y nosotros al decir:

<<Vice is a monster of so frightful mien,
As to be hated needs but to be seen;
Yet seen too oft, familiar with her face,
We first endure, then pity, then embrace.>>

La Bruja Blanca

Pero, ¡no puede ser que estamos de acuerdo con la bruja esa! (Cuando pienso yo en ella pienso en la bruja de Narnia; son iguales creo yo.) No queremos ser como ella, pero hay un parte de nosotros que puede entender lo que ella piensa y nos comparecemos con ella.

En este momento, el autor nos ha traído dentro de la historia. De repente estamos confundidos. ¿Es una bruja fría que trata de destruir todo lo bueno? O es una asustado madre que por experiencia protege a sus hijas?